ARISTÓTELES

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«Las raíces de la educación son amargas, pero sus frutos son dulces»

 

CONTEXTO HISTÓRICO

Filipo II pone en marcha una política expansiva lo que provocó el descontento del pueblo griego hacia su persona. Filipo casó a Pitia (hija adoptiva de Hermías de Atarneo) con Aristóteles. Fue entonces cuando comenzó la época más feliz de la vida de Aristóteles. En su viaje a Metilene, se dedicó a los estudios naturalistas de todo tipo de fenómenos naturales.


En el 342 a.C. se mueve a Macedonia, por petición de Filipo II, para dirigir la educación de su hijo Alejandro. Trató de convertirlo en un rey griego. En el 340 a. C. Aristóteles toma de Alejandro la reconstrucción de Estagira donde se establece con su familia. En el 336 muere Pitia y, un año después, se casa con Herpilis con la que tendrá de hijo a Nicómaco.

Alejandro sube al trono y realiza una nueva política expansionista sobre Grecia. En el 335 Aristóteles decide regresar a Atenas y fundar el Liceo en el que se fomentaba una educación formal y sistemática.

En él, las ciencias naturales y los estudios históricos y sociales tenían verdadera importancia. Con la ayuda de Alejandro, Aristóteles pudo reunir una gran biblioteca y cantidad de materiales de observación.

Calísteles, sobrino de Aristóteles, fue como cronista a una de las campañas expansivas de Alejandro. Sus tropas realizaron una labor imponente pero a las orillas del Indo sus generales se negaron a continuar. Las contrarias opiniones entre el Rey y Calísteles hizo que maestro y alumno se distanciásen.

Aristóteles permanecerá al frente de su Escuela hasta la muerte del rey macedón, lo que dará lugar a una persecución de todo aquel que hubiese apoyado a los macedonios, por parte de los griegos. De este modo, fue acusado de impiedad y se ve obligado a marchar de Atenas. Se refugió en Calcis donde murió unos meses después.

La muerte de Aristóteles supuso la decadencia del Liceo hasta Andrónico de Rodas que recuperó y publicó las obras de Aristóteles bajo el nombre de corpus aristotelicum.

 

BIOGRAFÍA

Aristóteles nació en 384 a. C. o 383 a. C., en la ciudad de Estagira, en la península Calcídica, entonces perteneciente al Reino de Macedonia.

Su padre, Nicómaco fue médico del rey Amintas III de Macedonia y su madre, Festis, estaba vinculada a los asclepiadeos.


En la época del rey Arquelao I de Macedonia, al ser su padre médico del rey Amintas III de Macedonia, residían en Pella, y Aristóteles no pudo permanecer mucho tiempo en aquel lugar ya que sus padres murieron cuando él era muy joven.

En 367 a. C., cuando Aristóteles tenía 17 años, su padre murió, y se hizo cargo de el su tutor Proxeno de Atarneo, que lo envió a Atenas, que era un importante centro intelectual del mundo griego, para que estudiase en la Academia de Platón. Allí permaneció viente años.

Tiempo transcurrido en la Academia

Proxeno envió a Aristóteles a  Atenas para inscribirle a la Academia. Allí Aristóteles conoció a Platón cuando tenía 17 años. Permaneció en la Academia desde el 367 o 366 a. C. hasta el 347 o 346 a. C.


Tras la muerte de Platón en 347 a. C., Aristóteles dejó Atenas y viajó a Asia Menor, donde vivió aproximadamente tres años bajo la protección de su amigo y antiguo compañero de la Academia, Hermias, quien era gobernador de la ciudad.


Cuando Hermias fue asesinado, Aristóteles viajó a la ciudad de Mitilene, en la isla de Lesbos, donde permaneció dos años. Allí continuó con sus investigaciones junto a Teofrasto, nativo de Lesbos, enfocándose en zoología y biología marina.  Además se casó con Pythias, la sobrina de Hermias, con quien tuvo una hija del mismo nombre.

En 343 a. C., el rey Filipo II de Macedonia convocó a Aristóteles para que fuera tutor de su hijo de 13 años, Alejandro Magno. Aristóteles viajó  a Pella, la capital del imperio macedonio, y enseñó a Alejandro durante dos años, hasta que inició su carrera militar.


En 335 a. C., Aristóteles regresó a Atenas y fundó su propia escuela, el Liceo. A diferencia de la Academia, el Liceo no era una escuela privada y muchas de las clases eran públicas y gratuitas.  

La esposa de Aristóteles, Pythias, murió y Aristóteles tuvo una nueva relación con Herpyllis. Aunque algunos suponen que era su esclava, tuvieron hijos juntos.

Cuando Alejandro murió en 323 a. C., es probable que Atenas se volviera un lugar incómodo para los macedonios. Aristóteles dejó la ciudad y viajó a Calcis, en la isla de Eubea, donde murió al año siguiente, en 322 a. C., por causas naturales.

 

OBRAS:

Con respecto a las obras, de Aristóteles sólo nos han llegado aquellas escritas para uso interno del Liceo, pero no las destinadas al público como ocurría con Platón, de quien conservamos prácticamente todos sus diálogos.

Es decir, de Aristóteles conservamos muchas de sus obras esotéricas ( obras que probablemente fueron apuntes y notas dirigidas a sus alumnos en el Liceo)


Por lo general, las obras de Aristóteles son mucho menos literarias y fluidas que las de Platón. Sin embargo, hemos de tener en cuenta que como bien hemos dicho anteriormente,por lo general, las obras de Aristóteles que conservamos son resúmenes que no están dirigidos al publico


las obras de Aristóteles  no fueron presentadas al público hasta el siglo I antes de Cristo por Andrónico de Rodas.


Las obras de Aristóteles se suelen agrupar en función de sus contenidos, no de su creación.No obstante, se suele aceptar la división cronológica de su actividad filosófica en tres períodos.

 

PERIODOS:

Las obras de Aristóteles pueden clasificarse en tres períodos:


El primer periodo, (368-348)  la época de la permanencia en la Academia. Se caracteriza por la aceptación de la filosofía platónica. A este período pertenecen:

– «Eudemo» o «Sobre el alma» (un diálogo en el que se mantiene la teoría de las ideas y la inmortalidad del alma).

– «Protréptico» (carta en la que también se mantiene la teoría de las ideas).

 

El segundo periodo, (348-335) desde el abandono de la Academia hasta su retorno a Atenas.

En este periodo Aristóteles comienza a apartarse de las tesis platónicas y comienza a elaborar su propio pensamiento, considerándose todavía un «académico». Destacan:

– «Sobre la filosofía» (crítica la teoría de las Ideas).
– «Ética a Eudemo».

– «Del cielo» (Cosmología).
– «De la generación y la corrupción».
– Se atribuyen también a esta época algunos de los libros de la «Metafísica» (W. Jaeger) y de la «Política».

 

Tercer período (335-322) desde su retorno a Atenas. A este período pertenecen la mayor parte de las obras conservadas. Las obras de Aristóteles de este período, tal como las conocemos, son el resultado de las lecciones impartidas en el Liceo. Podemos clasificarlas en cinco grupos:

Lógica

– «Categorías» (Sobre los géneros supremos del ser y del decir).
– «Sobre la interpretación» (Sobre el enunciado y la proposición).
– «Primeros analíticos» (Los silogismos).
– «Analíticos posteriores» o «segundos» (La demostración científica).
– «Tópicos» (Los recursos silogísticos para solventar cualquier dificultad).

 

Metafísica

– Los libros «Metafísicos» . Componen el tratado del ser en cuanto ser, es decir, la ontología aristotélica. Se puede acceder a la Metafísica de Aristóteles, en traducción del gijonés Patricio de Azcárate (1800-1886) en la Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes.

 

Obras científicas

– «Física» (Tratado sobre la naturaleza. Análisis del cambio).
– «Meteorológicos».
– «Historias de los animales» (Zoología: un conjunto de estudios a los que dedicó la mayor parte de su actividad y que para algunos es su obra maestra).
– «Del movimiento de los animales».
– «De la generación de los animales».
– «Sobre el alma» (La psicología).
– «Parva naturalia» (conjunto de pequeños tratados sobre la percepción, la memoria, el sueño, entre otros).

 

Ética y política

– «Gran moral» (Según algunos especialistas, como P. Aubenque, no sería una obra de Aristóteles; otros, como J. Ll. Ackrill, consideran que sí).
– «Ética a Nicómaco» (Obra que contiene la doctrina ética de Aristóteles).
– «Política» (Exposición del pensamiento aristotélico sobre la organización social y política).
– «Constituciones» (Análisis de numerosas constituciones de las polis de su época).

 

Estética

-«Retórica» (El arte de convencer).
-«Poética» (Sobre la creación artística, obra perdida en su mayor parte).

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