SER DE SANSUEÑA

Acaso allí estará, cuatro costados

Bañados en los mares, al centro la meseta

Ardiente y andrajosa. Es ella, la madrastra

Original de tantos, como tú, dolidos

De ella y por ella dolientes.

Es la tierra imposible, que a su imagen te hizo

Para de sí arrojarte. En ella el hombre

Que otra cosa no pudo, por error naciendo,

Sucumbe de verdad, y como en pago

Ocasional de otros errores inmortales.

Inalterable, en violento claroscuro,

Mírala, piénsala. Árida tierra, cielo fértil,

Con nieves y resoles, riadas y sequías;

Almendros y chumberas, espartos y naranjos

Crecen en ella, ya desierto, ya oasis.

Junto a la iglesia está la casa llana,

Al lado del palacio está la timba,

El alarido ronco junto a la voz serena,

El amor junto al odio, y la caricia junto

A la puñalada. Allí es extremo todo.

La nobleza plebeya, el populacho noble,

La pueblan; dando terratenientes y toreros,

Curas y caballistas, vagos y visionarios,

Guapos y guerrilleros. Tú compatriota,

Bien que ello te repugne, de su fauna.

Las cosas tienen precio. Lo es del poderío

La corrupción, del amor la no correspondencia;

y ser de aquella tierra lo pagas con no serIo

De ninguna: deambular, vacuo y nulo,

Por el mundo, que a Sansueña y sus hijos desconoce.

Si en otro tiempo hubiera sido nuestra.

Cuando gentes extrañas la temían y odiaban,

y mucho era ser de ella; cuando toda

Su sinrazón congénita, ya locura hoy,

Como admirable paradoja se imponía.

Vivieron muerte, sí, pero con gloria

Monstruosa. Hoy la vida morimos

En ajeno rincón. Y mientras tanto

Los gusanos, de ella y su ruina irreparable,

crecen, prosperan.

Vivir para ver esto.

Vivir para ver esto.

TEMA Y RESUMEN

A lo largo de este poema Luis Cernuda trata, una vez más, el tema de España. El amor hacia su patria y la impotencia ante su exilio hacen que Cernuda se lamente de los tiempos que atraviesa su país comparándolos con su grandeza en tiempos anteriores.

Describe así como las personas, rechazadas por su nación, la extrañan y se ven obligados a pasar el resto de sus vidas sufriendo esta melancolía en lugares ajenos.

ESTRUCTURA

Este poema está dividido en 10 estrofas de las cuales, las primeras ocho están formadas por cinco versos y rima irregular. Con respecto a la temática podemos distinguir la siguiente distribución

Introducción: Estrofas 1-2

• Se describe España.
• Consecuencias de la Guerra Civil.

Desarrollo: Estrofas 2-6

• Descripción paisaje de España
• Sociedad española
• Rechazo ante lo extranjero

Conclusión: Estrofas 7-10

• Desolación en el exilio

COMENTARIO

Uno de los temas más tratados a lo largo de la obra poética de Luis Cernuda es el tema de España. Se desarrolla a raíz de su forzado exilio tras el fin de la Guerra Civil.

Describe la “España de los vencedores”, desarrollada por los que ganaron la guerra, los cuales generaron  un gran odio hacia la oposición, así como un odio injustificado hacia lo extranjero.

A lo largo del poema la voz poética refleja los sentimientos vividos por parte de los españoles que aman su patria y que han sido alejados de ella. Provoca así un rechazo ante la mayor parte de la sociedad que ha sido partícipe de su expulsión.

Hace referencia a una pasada época de grandeza española cuyo imperio se imponía en el mundo.

La voz poética concluye con una queja ante el hecho de que los que los que se preocupan por su país tengan que ver lo desde un “ajeno rincón” mientras los “gusanos” y la ruina del país se desarrollan en él.

RECURSOS

Luis Cernuda refuerza su obra con diferentes recursos para lograr transmitir el mensaje deseado. Podemos destacar, entre otros, los siguientes recursos:

• Hipérbaton: Alteración del orden natural de una frase: «Árida tierra, cielo fértil».
• Isotopía semántica: Utilización de palabras que comparten un núcleo semántico: «nobleza, populacho» – Sociedad
• Antítesis: Contraposición de dos términos con significados contrarios: caricia – puñalada / amor – odio / caricia – puñalada

CONCLUSIÓN

A lo largo de este poema de Luis Cernuda vemos como la voz poética refleja los sentimientos que provoca en su vida su separación espiritual entre España y él provocada por la Guerra Civil que había tenido lugar. El resentimiento por la nostalgia genera en él un rechazo ante la sociedad que anula la gloria que alguna vez tuvo su nación. Consigue describir así a una España dividida entre dolidos y dolientes.