INTRODUCCIÓN
Antes de comenzar a hablar sobre la política de Aristóteles, vamos a realizar una breve introducción sobre este filósofo.
Aristóteles nació en Estagira (Tracia) alrededor del año 384 a.C. y falleció en el 322 a.C. por una enfermedad estomacal.
Fue estudiante de la Academia de Platón durante 20 años, pero decidió alejarse de los pasos de su mentor fundando así, una filosofía diferente que iba a estar basada en la realidad e iba a dejar a un lado los mundos ideales.
Aristóteles desarrolló métodos que dieron lugar a la invención de la lógica, su teoría del conocimiento y sistema inductivo, que sería el primer paso antes de llegar al método científico.
Fue el primer hombre en hacer estudios sistemáticos (búsqueda de relaciones, intento de atribuir causas y efectos, y obtención de conclusiones basadas en pruebas científicas) sobre sus temas de interés, siendo este uno de los motivos por los que pasó a la historia.
LA POLÍTICA DE ARISTÓTELES
Según Aristóteles la política se puede definir como la organización de muchas acciones en las que se debe tener en cuenta la voluntad de los demás. Para este filósofo, la política gira alrededor de las leyes y de las instituciones que han sido creadas para elaborarlas y administrarlas.
1) CIUDAD ESTADO
La familia es la base del Estado para Aristóteles, esta debe cubrir las necesidades básicas de todos los que se encuentren en ella.
La agrupación de varias familias que tienen la intención de ayudarse mutuamente, recibe el nombre de aldea, cuando esta aumenta considerablemente su tamaño pasa a ser una ciudad estado autosuficiente casi por completo, es decir, sin la necesidad de apoyo.
La ciudad estado vela porque el hombre alcance su mayor desarrollo moral y su máxima educación.
Para Aristóteles el Estado es natural y también el hombre es un animal político por naturaleza, incapaz de vivir fuera de una sociedad.
Según Aristóteles, el Estado destaca por ser natural, donde el hombre es un animal político que vive en sociedad, sin poder alejarse de ella.
2) ESCLAVITUD
La esclavitud es considerado como algo natural. Aristóteles defiende que, desde su nacimiento, muchas personas tienen el destino de mandar y otras de obedecer.
Este filósofo cree en la existencia de las diferencias individuales según las capacidades, que les llevan a ocupar diferentes posiciones dentro de la sociedad.
Sin embargo, Aristóteles aboga por la prohibición de no abusar de los esclavos, y darles así la posibilidad de contar con la esperanza de su liberación.
Además, este filósofo, tampoco admite que los hijos de esclavos tengan que ser necesariamente esclavos ni que la conquista de territorios justifique la práctica de la esclavitud.
3)BIENES MATERIALES
Según los bienes materiales, en las polis o ciudades hay dos formas naturales pero distintas de adquirir riquezas, una de ellas es acumular bienes materiales esenciales para la propia vida y la otra es intercambiar unos materiales por otros, que sería una manera natural de conseguir bienes naturales.
Aristóteles no era seguidor de que los ciudadanos pudieran atesorar grandes riquezas, mientras que por otro lado sí consideraba importante el educar a las personas para que no se centraran en ganar riquezas ni en el hecho de que éstas personas obtengan una abundante riqueza
Al igual que habían formas naturales de adquirir esos bienes naturales también hay maneras de adquirirlos con otros modos “no naturales”. Uno de esos métodos es adquirir esos bienes mediante dinero y el otro es conseguirlo mediante el cobro de un interés previo.
4) ESTADO-EDUCACIÓN
Aristóteles defendía que la aristocracia es la forma de gobierno más adecuada que nos gobierna ya que nos hace ser hombres libres e independientes. Además, deduce una segunda manera de democracia que permite asumir cargos a todos aquellos que lo merecen.
De esta forma, cualquier gobierno que exagere sus funciones llevará a una revolución inevitable.
Los ciudadanos (de manera individual) tendrán un terreno situado cerca de la ciudad y de la frontera, en el que los encargados del cultivo de sus tierras serán los obreros que no son ciudadanos.
Para Aristóteles la educación era uno de los aspectos más importantes que debía de estar en manos del Estado.
Según este filósofo, la primera educación debe ser la del propio cuerpo junto a sus aspiraciones, de ahí que lo más importante de la educación sea la moral; quiere decir que el ciudadano antes de ser un gobernante debe de formarse como un buen soldado para llegar a magistrado.
Todas las medidas políticas deben de orientarse con el fin de buscar la paz, por ese motivo los estados militares destacan en las guerras pero en la búsqueda de la paz se derrumban.
Por lo que podemos concluir que Aristóteles examinó el comportamiento de las personas dentro de la sociedad y el gobierno, y creía que el propósito del gobierno era hacer posible que los ciudadanos alcanzaran la virtud y la felicidad.
La Política es una de las obras filosóficas escritas por Aristóteles, que, como su nombre indica, trata de la política. En ella, este filósofo intenta transmitir que la indagación en la ética va a desembocar en la política.
CURIOSIDADES Y FRASES CÉLEBRES
Algunas curiosidades que podemos encontrar sobre nuestro protagonista son:
*No fue director de la academia, ya que Platón a su muerte decidió legar la dirección de la Academia no a su discípulo más aventajado, Aristóteles, sino a su sobrino. Posteriormente, este filósofo creará su propia escuela, el Liceo, también en Atenas.
*Fue el maestro de Alejandro Magno, además de ser el primer historiador de la filosofía.
Algunas de las frases más célebres e importantes de Aristóteles que nos han llamado la atención y hemos querido destacar son:
-La amistad es un alma que habita en dos cuerpos; un corazón que habita en dos almas.
-No todo término merece el nombre de fin, sino tan sólo el que es óptimo.
-El sabio no dice todo lo que piensa, pero siempre piensa todo lo que dice.
-Lo que la ciencia comprueba hoy por experimentación, los filósofos antiguos los sabían por intuición.
BIBLIOGRAFÍA
https://filosofia.laguia2000.com/filosofia-griega/aristoteles-y-la-politica
http://www.filosofia.net/materiales/sofiafilia/hf/soff_26.html
Libro de Historia de la filosofía de 2º de Bachillerato (Anaya)