JENÓFANES

Jenófanes nació en Colofón, en el siglo VI a.C. Se le considera un poeta y filósofo griego, aunque de sus obras sólo se conservan ciertas partes, transmitidas por terceros. Gracias a estos fragmentos, se ve el mundo y de los dioses de aquel entonces desde un punto de vista contrario.

Su filosofía trata, principalmente de los siguientes temas: teología, la naturaleza y el mundo físico y el conocimiento y sus límites.

• Teología

Jenófanes hace una crítica a los dioses griegos, en la que defiende que son una creación del Hombre, con cuerpos y vicios humanos que no debían servir como ejemplo para la sociedad.

Después de esta afirmación del filósofo, se puede ver que fue una persona que se preocupó por la huella que las historias tradicional podían dejar en los jóvenes.

Además, tras hacer un largo viaje, reafirmó su teoría antropomorfista, cuando dijo:

«Los etíopes dicen que sus dioses son chatos y negros,
Mientras que los tracios dicen que los suyos tienen ojos azules y son pelirrojos»

Con esto demostró que los dioses no eran solo eran humanos, si no que iban adquiriendo características de la región de sus habitantes.

Así, fue el primer filósofo que propuso la existencia de un único Dios, que al mismo tiempo no tendría ninguna similitud con la raza humana, supremo y perfecto. Por otro lado, no se sabe que cuerpo tendría el Dios de Jenófanes, ya que existen dos teorías, basadas en la obra del filósofo:

• Dotan a Dios de un cuerpo, ya que este oye y ve, aunque no tendría la misma forma que un humano.
• Otros piensas que Jenófanes uso esos términos para poder dar una explicación más simple y comprensible

No se sabe con certeza si la idea de Jenófanes estuvo basada en ideas lógicas o si solamente pensó en la idea de un Dios opuesto a los dioses griegos.

• Naturaleza y mundo físico

En torno a las opiniones acerca de la naturaleza y demás fenómenos físicos, Jenófanes se centra en los fenómenos relacionados con los cuerpos celestes, también se dedica a opinar acerca de temas cosmológicos, para terminar se centra en observaciones relacionadas con la geología.

Sobre los cuerpos celestes afirma que se trata de una combinación de partículas ígneas. Esta afirmación concuerda con su pensamiento acerca de la naturaleza del Sol. Jenófanes lo considera como una concentración de fuego originaria del mar. Del mismo modo, el arcoiris se percibe similar a una nube. Las afirmaciones tienen coherencia entre sí, muestran también similitud con las teorías de Heráclito el cual consideró que los cuerpos celestes estaban compuestos de fuego. El conflicto, surge a raíz de algunas citas referidas a Jenófanes, afirmando estas que su pensamiento aceptaba la presencia de numerosos soles y lunas, con esto se considera las opiniones relacionadas con la cosmología. Evitando la contradicción entre dichas afirmaciones, podemos entender dos hipótesis: o aceptamos que Jenófanes pensaba que el sol y la luna eran encendidos cada día (pensamiento de Heráclito) o bien se entiende los numerosos soles y lunas como una comparación del renacer diario de cada uno.

Jenófanes se plantea el dilema de escoger entre el ápeiron (Anaximandro) y el aire como el elemento fundamental (Anaxímenes). Finalmente se decidió por el pensamiento de Anaximandro. Esto tuvo como consecuencia la asociación por parte de Aristóteles a Jenófanes en la teoría de una “tierra infinita”. Esta teoría está relacionada con la de los presocráticos.

Para terminar, respecto a las observaciones de carácter geológico nos encontramos con un científico de gran importancia. Jenófanes afirmó que la Tierra estaba cubierta de una mezcla entre la tierra y el agua (barro o fango). Llegó a esa afirmación a partir del hallazgo de fósiles de peces. Gracias a este descubrimiento explicó el origen de los seres vivos. Todos proceden del barro, los primeros fueron los peces y posteriormente los anfibios, evolucionando de manera progresiva hasta llegar al hombre actual.

En cuanto a los fenómenos naturales, Jenófanes consideraba importante el agua concretamente el mar, lo consideraba como la fuente de todos los ríos así como de la lluvia o las nubes.

• El conocimiento y sus límites

Jenófanes hizo grandes avances dentro del campo del conocimiento humano.

«Ningún hombre conoció ni conocerá nunca la verdad sobre
Los dioses y sobre cuantas cosas digo; pues aun cuando
Por azar resultara que dice la verdad completa, sin embargo no lo sabe.
Sobre todas las cosas no hay más que parecer”

Esta estrofa es uno de los puntos más importantes de su obra, ya que hace referencia a la relatividad del saber, que dependía de cada persona. Por otro lado, también se piensa que el filósofo defendía la idea de la verdad y el conocimiento corresponden con lo que decimos y la realidad aunque no tenemos ninguna prueba de eso, es decir, que nuestras opiniones e ideas son nuestra forma de expresar la verdad.

Jenófanes, por lo tanto, creía que la verdad era objetiva, no obstante era diferente a la certeza que era subjetiva.

Así, se puede decir que a partir del pensamiento de Jenófanes existe una línea de unión, relacionada con actitudes éticas como la tolerancia, a filósofo posteriores como Sócrates, Erasmo o Voltaire.

Para más filósofos: serespensantes.com

Fuentes:

• https://www.webdianoia.com/presocrat/jenofa_fil.htm
• https://es.m.wikipedia.org/wiki/Jenófanes